旅游静思

人在一个地方呆久了，就算此地美好如天堂，也会腻味；外加生命短暂，如流星一闪即逝，故自古人们都有旅行的喜好，想在有限的人生中尽可能领略无限的风土人情，以求离世时能少些遗憾。

旅行可增长见识，可舒缓紧张的生活节奏，可结识新朋友，可考验老朋友，还能为我们留下无数动人的游记散文，好处多矣。

但我不想旅行，准确地说是不想在现今的国内旅行。

这或许是为懒散好静的性格找借口，或许是因囊中羞涩而自我安慰，或许更主要是出于下列原因。

不 想旅行，是不喜欢现代社会中的旅行方式。国家实行的长假制度，是基于旅游对国内消费的拉动和对劳动力市场的缓释，成效明显，无可厚非。但全国人民在三个 “七天”中集体出游，造成各旅游胜地人满为患，喧哗吵闹。旅行者跟着一个个旅行团，疲于奔命，既要担心财物安全，又得忍受水土不服的折磨，再美的景色，如 果以密密麻麻的人头作背景，也会黯然失色，哪里还有欣赏的兴致，更谈不上收获了。而且现代的旅行，来去有飞机、火车代步，虽少了步行的艰辛，省了时间，但 也少了艰辛后的苦尽甘来与细微深入目的地的别样感受。想到古人“直挂云帆、细雨骑驴”之潇洒，顿生艳羡之心。

不 想旅行，是对“读万卷书，行万里路”的古训不以为然。人称闭门读书不问世事的人为“书呆子”，称埋首书斋研究学问的人为“闭门造车”，均含贬义。认为读书 要与旅行相结合才完美，才能书本理论与社会实践兼收并蓄，成就大学问。我并不否认这点，但凡事总有个例外，如《追忆似水流年》的法国作家普鲁斯特就是独坐 家中的摇椅，在深沉的静思中完成这部巨著的；还有某个英国女作家从不离家，甚至从不下楼，即使朋友来访也只是在楼上打个招呼便隐身书房，可称之为“闭门造 车”的极至，却一样名垂青史。何况世间热爱旅行者亦不少，也未曾见他们都卓有成就。

不 想旅行，是不喜欢自然山水附带的虚伪造作。国内旅游业尚处于幼稚的起步阶段，象在真实的风景胜地营造虚拟的主题公园，在文化遗迹现场设置现代游乐场所，全 然本末倒置，买椟还珠，很多人把旅游视作一种被可以指定的造作行为，不信自然状态的城镇、乡村、海滩是上佳的游观对象。如江南第一水乡周庄，本来婉约沉 静，但名动天下后游人蜂拥而至，人声鼎沸，商业味十足，破坏了水乡原有的宁静韵味；又如鬼城丰都，鬼文化引人入胜，当地政府却画蛇添足地修了个现代高科技 手段武装的“鬼国神宫”，不伦不类。

不想旅行，是不愿给 脆弱的山水增添沉重的负担。长江上顺水漂流的垃圾，故宫里遍地的“到此一游”等，九寨沟被宰杀出售的野味，本已脆弱的环境因大批旅行者到来而不堪重负。当 然我不会因为少数素质不高者而责难绝大多数旅行者，只希望游者能“悄悄地来，悄悄地去，挥挥衣袖，不带走一片云彩”。

以上种种不想旅行，归根结底是希望在以下“假如”实现的那天，轻松出行。

假如国家的长假制度不再集中于三个“七天”，出游的人不再拥挤不堪；假如各地风景名胜能少些人工“大手笔”，多些自然风貌；假如旅行者都能以温和文明之心善待自然；假如旅行途中少些坑蒙拐骗，多些安全舒适的呵护系统；假如老百姓的钱包再鼓些，假期再长些；假如……

等到那一天，那我这个“不想旅行”者必定背上行囊，邀上三五好友，天南海北走遍，做一个现代徐霞客似的旅行家。

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shuiting 发表于2007-08-07 18:00:13 夹缝中求生存：（

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