古 城 西 安 夜 景
“西安文物甲天下”，深厚的历史文化积淀和浩瀚的文物古迹遗存使西安享有“天然历史博物馆”的美称。全省境内有重点文物保护单 位 554 处，其中陕西省国家级重点文物保护单位 89 处，陵墓 8822 处，古遗址 5700 余处，文物点 2 万 1 千 1 百余个。秦始 皇兵马俑坑被誉为“世界第八大奇迹”，秦始皇陵是最早列入世界遗产名录的中国遗迹，明代古城墙是至今世界上保存最完整、规模最宏大的古城墙遗址。近年，汉 阳陵的开发又一次造成了世界的轰动，其出土的*****彩俑被誉为“东方维纳斯”。市内有 6000 多年历史的半坡遗址；明代建立的藏石碑三千多块、被 誉为石质历史书库的碑林博物馆；文物储藏量全国之最的陕西历史博物馆；唐代著名高僧玄奘法师译经之地大雁塔；西北历史最长的清真寺化觉巷清真大寺，以及西 安旅游区内的华夏始祖轩辕黄帝之陵黄帝陵；汉武帝刘彻之墓汉茂陵；唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓唐乾陵；释伽牟尼佛指舍利存放之处法门寺等驰名中外的 景点。自然景观峭拔险峻，独具特色，境内及附近有西岳华山、终南山、太白山、王顺山、骊山、楼观台、辋川溶洞等风景名胜区，更有周边的森林公园十余个。人 文山水、古城新姿交相辉映，构成古老西安特有的神韵风姿。
发布于2010-01-20 15:32:08 | 评论数(0) 阅读数(89) | 我的文章
云南旅游景点欣赏
西双版纳原始森林公园
位于景洪市以东、澜沧江以北，距州府所在地8公里处，是全州离景洪城最近的一块原始森林。该园占地225亩，海拔762-1355米。
在这片原始森林里，有一条水质明净的莱阳河，河谷两岸生长着莽莽苍苍的原始热带雨林。雨林里有高耸入云的望天树，有十多人合围的巨大板根，有两棵树缠在一起的绞杀树，还有繁衍了一百多万年的天料木。
公园里还栖息着上千种动物。在密林深处，你可以看到悠然亭立的鹤，自然觅食的鹿，在古藤上顽皮荡悠的猴，偶尔还能看见国家一类保护动物野牛和犀鸟的身景。除了优美的自然景观，这里还有独具特色的风情节目。
风情园位于景洪市城南、风景秀丽的流沙河畔，占地面积66.7万平方米。分为南园和北园，它将西双版纳珍贵的热带植物和浓郁的民族风情溶为一体，可以说是西双版纳景观的一个缩影。
南园的春季，繁华似锦，争奇斗艳；南园夏季，沉甸甸的水果挂满枝头；南园的秋季，郁葱葱，凉爽宜人；南园的四季，俨然是个绿的世界、花的世界、美的世界。
北园：这里住着“水的民族”、“谷”族、“濮人”的后裔、“舅舅的后代”、“猎虎的民族”，流传着《召树屯》、《娥并与桑洛》的故事，《烟本 雀本》和《牡帕密帕》的史诗，《神人顾米亚》的神话，《布林嘎与伊梯林嘎》的传说，似出水芙蓉的傣家少女，山花烂漫般的哈尼姑娘，雍容华贵的瑶族妇女，她 们吹着 “葫芦丝”、“芦笙”，唱着“巴什”情歌，跳着孔雀圆圈舞，尽情地享受着“泼水节”、“汤帕节”、“特懋克节”、“扩塔节”、“盘王节”带来的祝 福与喜悦地徜徉在这水声、歌声、笑声、欢声的海洋里。
公园哈尼族的独绳秋，供游人一试身手；还有傣族、哈尼族、基诺族、布朗族、瑶族、拉祜族的展览馆，为游人介绍西双版纳的民族风俗，和展出多民 族的历史文物。园内还开辟了4个露天歌舞场，举办傣族孔雀舞、象脚鼓舞、哈尼族竹微舞、基诺族大鼓舞、拉祜族三弦舞及彝族芦竹舞表演，并邀游人共舞同乐。 在“泼水节”期间，还增加多种民族游乐项目如斗鸡、傣族婚礼中的拴线等婚俗表演和泼洒圣水等民俗表演。平时还可应团体客人的要求，组织多种民俗活动。
2009-01-04nike tn 2009-01-04chaussure nike 2009-01-04nike 发布于2010-01-20 15:15:38 | 评论数(0) 阅读数(289) | 我的文章
盘山 北京城之东有妙境
盘山是燕山山脉南缘的一段，东西长20公里，南北宽10公里，雄伟多姿，景色幽谷，久负盛名，曾入中国15大名山之列。远在初唐时，太宗东征凯旋途中到此游赏，就曾赞口不绝。到明清两代，这里建起寺庙72座、宝塔13座，行宫、楼台比比皆是，景况空前。
“早知有盘山，何必下江南”
《盘山旅游指南》里有一段话，概括地描写了盘山的“三盘胜境”之美：“上盘松胜，蟠曲翳天；中盘石胜，千奇百怪；下盘水胜，涓流不息。”若在阳春三月，漫山桃花、杏花、梨花遍野竞开，远望上盘犹如一堆堆的白雪点缀其间，微风吹过，花瓣随风飘落，犹如飘雪一般；雨后初晴，中盘则云雾缭绕，烟雨朦朦，似云非云，不雨似雨；下盘则是阳光碧洒，欲穷如洗。因此有：“上盘雪花飘，中盘雾雨渺，下盘夕阳照”的天然奇观。清初诗人王聪在诗中写道：“风摇万壑松涛响，云变三盘雪雨晴”。如此美景，这三盘我一定要看。
我由莲花岭西路登山，穿过“京东第一山”牌坊，门口导游员的第一句话就吸引住了我：清乾隆皇帝先后巡幸盘山32次，留下了歌咏盘山的诗作1366首，并发出了“早知有盘山，何必下江南”的感叹。我想能让一个皇帝多次临幸，又如此歌咏的山岳景观，恐怕寥寥无几，足以见得盘山的魅力与神奇。这让我对盘山有了更多的期待。
从山脚“石趣园”开始攀登,一路拾阶而上,途中小路两侧怪石形态各异，有的像海豚，有的如鸳鸯，还有的似蟾蜍……不久，就见到一个刻有“入胜”两个巨字的大石坠入眼帘，脚下一潭清泊，仿佛真把我们带入了胜地，牵动了我的灵魂。
我走了一程，便到了下盘。下盘以秀水著称，郦道元《水经注》云：“盘山水，水出山上，……去山三十里，望山上水可高二十里，素湍浩然，颓波历谷，沿流而下……”。
未见泉水便闻响涧，原来这就是涓涓泉，走到前去，手捧一把甘液，水质凛冽甘美。不远处“滴水濑”流瀑奔泻不息，溅玉喷珠，而被誉作“立沛甘露”的红龙池更是清澈见底。听说这里的水是从山上的瀑布流下来的，漱峡处的细流，弥漫在空气中的草木之香，伴着小鸟的鸣叫，真是入了仙境。
塔林雾绕万松寺
继续上行，一片白色耸立，原来是塔林，有塔就有庙，万松寺。至今我还不太明白为什么寺庙大多都建在山上，是不是山林中僻静的缘故吧？不过，现在寺庙里的和尚，好像并不嫌打扰，而且不亦乐乎，应接不暇。进得门来，烟雾缭绕，香火极是旺盛，菩萨个个都非常的守业，你动他勿动，你语他无语，瞭望大众，普度众生。
走在山间，听着潺潺溪水，看着眼前云雾缭绕，山与天连在一起，刹那间，我全身融进山去。
这里有石刻63块，9块为乾隆御题镌刻。文体已成研究历史、书法雕刻艺术以及佛教文化的珍贵资料。
沿途突然看到一巨石，“抗战到底”四字刚劲醒目，不知是抗战期间谁刻的，如今鲜红的大字尽管不是当年的油漆涂写，但坚毅动感的四个大字分明蕴涵着一腔报国热血。
继续上行，即达中盘。这里奇石嶙峋，或险或怪，千姿百态。“八石”中的悬空石、摇动石、天井石、将军石等都屹立在此。摇动石是一块状似寿桃的巨石，但伸手一推它即晃动起来，令人叫绝。登岩石的一角，发现我如站在山之外，恍同隔世。山的宽容，我们真是太小，不够点缀一角。从高处望去，山谷中植物繁茂,期间点缀零星怪石,有些巨石坐在山顶,很是壮观。
“去天五尺”挂月峰
登临上盘，我已看到挂月峰，一支独秀，矗立在万山之中。周围松木苍翠，林翳蔽天，而且长势怪异，有的似卧龙，有的像凤翅、伞磨，难怪有“上盘松”之说。山间的云罩寺，大雄宝殿，摆放得体，大概妙用了黄金分割法，宝殿挂在山壁。云罩寺，是不是以有云彩笼罩着为名，山高了，菩萨也高了，真的比下边的大了不少，和尚也多了，境界也高了吧。
挂月峰，上锐下削，形似竹笋。挂月峰顶，有座建于唐代的定光佛舍利塔，塔高12米，传说每年除夕，塔上便有佛光闪射。定光佛舍利塔因智源禅师曾藏佛舍利60颗、佛牙一具于塔内而得名。塔为唐睿宗延和元年（712）智源禅师所建，辽、明、清各代重修。塔呈八角，三层砖筑，由台基、须弥座、塔身、相轮和塔刹构成，1985年重修。塔旁摩崖上镌刻有“去天五尺”，“一览众山小”等题记。我伫立在海拔860米的盘山主峰挂月峰的露台，深吸一口气，掺杂着花香树秀的凉意迎面扑来，很久没有这么新鲜的感觉了，逃离了城市中钢筋水泥的禁锢，没有了车来人往的喧嚣，面对满山的苍翠与繁茂，心情也似感觉到了新奇快乐，回归了大自然。
“三盘暮雨”
据说黄昏暮霭、烟雾朦胧之时，盘山的“三盘”皆被云气笼罩，身处山中，可见“似晴非晴、不雨是雨”之象。此时“山中云气郁勃弥漫，浩浩如雪海峰峦，出没其中，如烟樯乘风”，盘山显得愈加灵秀壮美，独具魅力。自古以来，盘山的这一独特景观，就被文人墨客所啧啧称道，并称其为“三盘暮雨”，这也是津门十景之一。正是由“三盘”峰峦秀丽清幽、“五峰”遥望云海松涛、“八石”步步有清奇等组成的奇丽景色，形成“山秀石多怪，林深路转奇，三盘无限意，幽绝少人知”的人间仙境。可惜，我们不是真游侠，否则也要在山顶留宿看黄昏暮霭，次日观日出朝霞了。
山脚下的农家小院，优雅肃静，路上的乡亲在热情地向我们打招呼，飘香的农家饭，暖暖的农家情。我曾生在农村，对农家的小院比较熟悉。远离繁闹的都市，再没有比乡情更诚恳体贴的境地了。突然觉得，就这么走了吗？盘山你宽大的背影，连着我的背，我想抓住点什么，记录下他的轮廓或者声音，我急忙又下意识地抓他匆匆的身影，如孩子捏着父亲的衣角一步步地跟随……
■旅游提示
1、盘山风景区是个很大的景区，主景区在入胜检票口（这里的门票最贵，成人100元/人），其次还有千像寺景区、盘龙大峡谷景区、烈士陵园等，在砖瓦窑村有北少林寺景区（属免费景区），由于景区大，很容易上当受骗，个别黑导游把游客往免费景点拉，收取主景区门票的价格，自助游的客人要十分注意。
2、翠屏湖风景区距离县城很近，那里有很多农家院、山庄、别墅、度假村，游客可以在那里垂钓、爬山、划船、骑马等，最地道的是吃纯正的水库鱼，味道和其他淡水鱼不一样。
3、住宿有宾馆，也有农家乐。建议住在盘山脚下的农家院，环境相当好，而且价格不贵。
发布于2010-01-15 16:49:09 | 评论数(0) 阅读数(221) | 我的文章
野外急救十三种武器
盒：
最好选择一个铝制或不锈钢制的饭盒（最好是带把手的）。因为饭盒本身可以用来加热、提水或者化雪，都能发挥作用。塑料盒虽然轻，但无法加热，使用就受到了限制。同时，饭盒的金属盖可以当做反光镜使用，关键时刻可以发出求救信号。
工具刀：
在野外配一把多功能的工具刀是绝对有必要的。虽然不一定要使用类似兰博用的丛林格斗刀，但是瑞士军刀是必不可少的。它除了集成常规的小刀、起子、剪刀以外，还有锯、螺丝刀、锉刀等，甚至还带有一个放大镜！
针线包：
无论是红军长征的年代还是现代化的军队中，针线包一直是军队的野外必备品。当然，现代针线包的功能已经不仅是原来单纯的缝缝补补，针不但可以挑刺，更能在有些时候弯成鱼钩，改善伙食，甚至是救命（当然你的针线包里起码得配两根钓鱼线）。
火柴：
在野外，火种几乎是一切。带上防风防水的火柴是很重要的，但如果你买不到这样的火柴，也可以自己DIY一些。方法很简单，先将蜡烛融化，均匀地涂在普通火柴上，使用的时候，将火柴头上的蜡除掉即可。为了能更好地发挥我们DIY的火柴“强大”的防风防水功能，可以把它们放在空的胶卷盒内。磷皮（就是擦火柴用的）也绝对不能忘了的，否则我们DIY的努力就白搭了。
蜡烛：
一小节蜡烛在野外是绝对有用的。你所带的手电、头灯等现代化照明装置，随着电池的耗尽而变成摆设。这时的蜡烛就显示其“英雄本色”了。蜡烛除了照明，还可以取暖（不过别把手指头当成要烤的土豆）、引火。如果你把一个矿泉水瓶剪去底部做成灯罩，你就拥有了一盏野外使用的防风灯，它的“功率”够大，工作效率也提高不少。
求生哨：
其实就是一般的哨子，不过在野外，哨子的作用可不仅仅是在球场上吹的黑哨。现在它可以救你的命。当你遇险时，可以用哨声引来救援，或者吓走一些小野兽（不过如果是老虎、熊等猛兽的话，不吱声是最佳选择）。
铝膜：
这是一张2x2米的镀铝的薄膜，有金色和银色两种。它不但可以防风防雨，也可以支起来做成一个凉棚，防止太阳直射。在寒冷地区，可以用它裹住自己，保持体温。铝膜的最大作用是可以反光，使救援人员可以及时发现你。平时也可以把它铺在地上当地席使用。
指北针：
即便你带上了GPS，你的手表也带有电子罗盘，有些原始的指北针还是必不可少的。在野外，谁都无法保证先进的设备不出岔子，这时，小小的指北针可以帮你找到回家的路。
医疗胶布：
不要小看任何一件小玩意儿，它可是最快的修补剂。当你外衣被划破、帐篷被吹裂时，它的作用就显现出来了。虽然它的基本功能是粘贴纱布，但稍微发挥一下你的想象力，你能发现它能派上的用处会大得多。
燕尾夹：
虽然是很普通的办公用品，但在野外，它能在很多意想不到的情况下发挥作用。它曾经被用来夹过断裂的背包带、开线的裤子、脱了底的鞋……虽然我们并不想让它发挥作用，但多备上几个，也许会有用。
铅笔：
在野外想写点东西，用什么笔？派克吗？不，最昂贵的未必是最好的。野外严酷的环境，使得铅笔成为我们的最佳选择，也是唯一的选择。建议选择2B以上的铅笔。
纸：
最好是即事贴，如果是白色更佳。
几个瓶子：
分别放上食盐、水果糖、维生素C。这些不起眼的食品在危急关头可能是救命的良药。
最后，建议你在急救盒外面再套上个防水的密封袋（家用的冰箱密封保鲜袋就可以了，如果备一个专业的防水袋，那更是万事OK了）。
发布于2010-01-14 17:07:59 | 评论数(0) 阅读数(240) | 我的文章
中国最美古村----图瓦村
喀纳斯图瓦村居民是自称蒙古族的图瓦人，图瓦亦称 “土瓦”或“德瓦”、“库门恰克”。历史悠久，早在古代文献中就有记录，隋唐时称“都播”，元称“图巴”、“秃巴思”、“乌梁海种人”等。有些学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残的士兵，逐渐繁衍至今。而喀纳斯村中年长者说，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一个民族。
图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族与哈萨克语组相近，因此图瓦人均会讲哈萨克语，与现在的蒙古语不同。现在图瓦人学校基本上是普及蒙古语。在生活习惯上，图瓦人除欢度蒙古传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节（入冬节），汉族人的春节与正月十五元宵节。图瓦人信仰佛教。但萨满教对他们影响也较深。图瓦人的房屋皆用原木筑砌而成，下为方体，上为尖顶结构，游牧时仍住在蒙古包。
喀纳斯图瓦村与喀纳斯湖相互辉映，融为一体，构成喀纳斯旅游区独具魅力的人文景观和民族风情。
